Klass
kompa
Klass est le groupe fondé en 2012 par Jean Hérard Richard, Richie, après son départ de Zenglen. Dès le départ, le projet repose sur une idée claire du kompa: discipline de maestro, arrangements serrés, musiciens expérimentés et un chanteur principal capable de tenir le bal, Pipo Stanis. La biographie officielle situe la formation initiale autour de Richie, Pipo, El Pozo, Nickson Mesidor et d'autres musiciens qui connaissent déjà les règles de la HMI.
Richie apporte toute son histoire de batteur, compositeur, producteur et ancien architecte de Zenglen. Klass n'est donc pas seulement un nouveau groupe après un départ; c'est une déclaration sur la manière dont un maestro peut contrôler le son, la discipline de scène, le tempo du bal, l'écriture relationnelle et la rivalité publique. Pipo Stanis, avec une voix puissante et douloureuse, donne au projet son visage humain: il peut chanter frustration, désir, excuse, fierté et humour sans faire perdre à la musique sa gravité.
Le premier album 'Fè'l Vini Avan' (2013) installe Klass sur la carte. 'Fè'l Ak Tout Kè'w' (2016) et 'Ret Nan Liy Ou' (2019) en font l'une des forces dominantes des années 2010, tandis que 'My Pain Killer' (2024) montre une volonté de renouvellement avec des collaborations allant jusqu'à Wyclef Jean et Rutshelle Guillaume. Apple Music confirme cette ligne discographique, et le site officiel présente le groupe comme un pont entre kompa traditionnel et son international moderne.
'Pale Pou Tèt Ou', 'Blackout', 'M Poko Ap Bay', 'Klike Sou Li', 'Lanmou N Kidnape', 'Map Marye', 'Dwat Pou w Vini', 'Lajan Sere', 'Pou Yon Moun M Ap Mande', 'My Pain Killer' et 'Vale w' montrent un groupe capable de créer des moments pour la radio, les playlists et la scène. Les meilleurs titres de Klass fonctionnent parce qu'ils ont deux vies: les paroles font parler, et le groove fait danser.
Klass compte parce qu'il fait entrer le kompa de bal dans l'ère des réseaux sociaux, des rivalités de fanbase, des festivals diasporiques et d'une production plus ouverte sans perdre l'autorité des musiciens. C'est l'un des lieux où kompa traditionnel, touches rabòday, afrobeats, message social, chanson d'amour et technique de scène se croisent dans une même marque sonore.